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《歷史上的服裝》并不是憑空出現(xiàn)的 穿在身上的藝術(shù)曾如何重構(gòu)歷史

時(shí)間:2020-07-31 11:45:15

“我們的祖先不僅留給我們他們的智慧,還有他們那個(gè)時(shí)候摯愛(ài)的頭飾、各種武器和其他裝飾品。我們好好傳承這些遺產(chǎn)的方法就是將其傳給子孫萬(wàn)代。”

這是17世紀(jì)法國(guó)作家讓·德·拉布呂耶爾提出的挑戰(zhàn),而迎接這一挑戰(zhàn)的是19世紀(jì)法國(guó)藝術(shù)家阿爾貝·奧古斯特·拉西內(nèi),他把世界上各民族歷史上的服裝變化一一勾勒,展示給了世人。拉西內(nèi)博采早期系列出版物、博物館和私人藏品中的原圖,臨摹彩飾,為我們重構(gòu)了古代歷史。

首部描繪服裝史的書(shū)

2015年,德國(guó)塔森出版社出版了法國(guó)民俗服裝學(xué)者、紋飾專家、畫(huà)家阿爾貝·奧古斯特·拉西內(nèi)(1825-1893年)的手繪著作《歷史上的服裝》。這讓我想起,首版于1876年的拉西內(nèi)法文版原書(shū)。

阿爾貝·奧古斯特·拉西內(nèi)生于1825年,是法國(guó)民俗服裝學(xué)者、紋飾專家和畫(huà)家。拉西內(nèi)子承父業(yè),從事制圖和平版印刷工作。他因臨摹復(fù)制藝術(shù)品的技術(shù)嫻熟,參與了許多插圖和文字作品的手繪及專業(yè)制版工作。1878年,拉西內(nèi)獲得法國(guó)騎士榮譽(yù)勛章。

《歷史上的服裝》首版于1876年,作者拉西內(nèi)前后耗時(shí)12年,于1888年最終完成全六卷的繪制和印制。《歷史上的服裝》是一部描繪服裝史的鴻篇巨制,是法國(guó)出版史上首部描繪服裝史并首次運(yùn)用彩色平版印刷的服飾類圖書(shū)。拉西內(nèi)用了12年的時(shí)間,博采早期系列出版物、博物館和私人藏品中的真品與原圖,手繪臨摹彩飾近500幅作品,再現(xiàn)與重構(gòu)了古代歷史。

在這些精美的手繪作品中,有304幅是全彩圖版,大部分使用金色和銀色勾勒;170幅雙色或三色的淡著色圖版;還附有12張古典流行服飾的裁剪圖樣。《歷史上的服裝》自問(wèn)世以來(lái),一直被公認(rèn)為“服裝領(lǐng)域最為重要的藏品”。

成為博物館的主角

《歷史上的服裝》并不是憑空出現(xiàn)的。

早在1852年,法國(guó)人保羅·拉克魯瓦(Paul Lacroix,別號(hào)“藏書(shū)家雅各布”)撰寫了十卷本《法國(guó)歷史上的服裝》及《從君主政體之初至今法國(guó)人的私生活史》,拉西內(nèi)父子的名字都出現(xiàn)在這兩部出版物的插圖中——“由塞雷和拉西內(nèi)繪畫(huà)和制版”或“由老拉西內(nèi)繪制”。

從分工來(lái)看,拉西內(nèi)父子似乎主要負(fù)責(zé)專業(yè)制版,即將原畫(huà)稿手繪復(fù)制成印版的工作。小拉西內(nèi)能參與這類工作,標(biāo)志著他已走上學(xué)術(shù)性藝術(shù)出版生涯,并成為各類版畫(huà)作品的藝術(shù)總監(jiān)。彩飾法開(kāi)始廣泛應(yīng)用于藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域里,這是拉西內(nèi)尤其擅長(zhǎng)的平版印刷領(lǐng)域。

據(jù)官方文件介紹,拉西內(nèi)曾作為美術(shù)學(xué)校評(píng)審團(tuán)的秘書(shū)長(zhǎng),為當(dāng)時(shí)藝術(shù)家和學(xué)者創(chuàng)立的“工業(yè)應(yīng)用藝術(shù)中央聯(lián)盟”1874-1876年舉辦展覽而起草了相關(guān)的報(bào)告。拉西內(nèi)臨摹復(fù)制藝術(shù)品的技術(shù)十分嫻熟,自然而然地參與到學(xué)術(shù)性著作的教學(xué)和編纂工作當(dāng)中。

整個(gè)19世紀(jì),博物館在各地蓬勃發(fā)展。“工業(yè)應(yīng)用藝術(shù)中央聯(lián)盟”組織的展覽,采用了服裝歷史博物館的形式,將服裝完美地與時(shí)代精神融為一體,把文學(xué)和視覺(jué)藝術(shù)融入所展出的古代及當(dāng)代服飾當(dāng)中。

“工業(yè)應(yīng)用藝術(shù)中央聯(lián)盟”在1874年舉辦的展覽得到各博物館館長(zhǎng)、收藏家們的青睞和贊助,多達(dá)225位收藏家拿出自己的藏品以供展覽,數(shù)不勝數(shù)的衣服、紡織品、畫(huà)作及其他藝術(shù)品參與展出,盡可能完整地把一系列展現(xiàn)古樸藝術(shù)的歷史性文獻(xiàn)展現(xiàn)給觀眾,并為制造商們提供無(wú)數(shù)可供研究和對(duì)比的元素。

是一座信息寶庫(kù)

盡管“工業(yè)應(yīng)用藝術(shù)中央聯(lián)盟”對(duì)服裝的方方面面表露出濃厚的興趣,但聯(lián)盟創(chuàng)建者卻對(duì)服裝藝術(shù)的前景莫衷一是。1875年4月,中央聯(lián)盟在孚日廣場(chǎng)創(chuàng)辦了圖書(shū)館和博物館,對(duì)晚上從工廠和工作室下班的工人免費(fèi)開(kāi)放。但中央聯(lián)盟部分收藏家和管理人員還有一種截然不同、頗具精英主義色彩的目標(biāo):要?jiǎng)?chuàng)辦一座裝飾藝術(shù)博物館。

1877年,一個(gè)與“工業(yè)應(yīng)用藝術(shù)中央聯(lián)盟”相似(也可看作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手)的機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦起來(lái),即裝飾藝術(shù)博物館協(xié)會(huì)。這兩個(gè)機(jī)構(gòu)在1882年合并為裝飾藝術(shù)博物館,就設(shè)在盧浮宮內(nèi)。之所以要把協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槊逼鋵?shí)的博物館,主要是為了迎合那些富有的收藏家,他們是新博物館潛在的捐贈(zèng)者,也是為了迎合當(dāng)時(shí)許多著名的畫(huà)家,他們可以到世界各地推銷自己的服裝繪畫(huà)。

拉西內(nèi)此時(shí)正在創(chuàng)作的《歷史上的服裝》可謂將服裝的發(fā)展史、各屆展會(huì)上的展品及博物館中的收藏品,這許多互補(bǔ)性“文獻(xiàn)”融合在一起,從而讓各方面知識(shí)變得觸手可及。

19 世紀(jì),德國(guó)的漢堡、巴伐利亞、阿爾騰堡、符騰堡和奧地利的蒂羅爾地區(qū)的流行服飾

有些富裕的藝術(shù)家委托專業(yè)裁縫制作服裝,這些裁縫專門研究學(xué)術(shù)著作(如拉西內(nèi)的著作)當(dāng)中的服裝。那時(shí),美術(shù)學(xué)院附近的街道上有幾家專賣復(fù)古風(fēng)格服裝及全套戲裝的商店,購(gòu)買復(fù)古服裝的大多是畫(huà)家。這個(gè)客戶群就好像是為拉西內(nèi)量身定做的一樣。

時(shí)裝設(shè)計(jì)師則是另一個(gè)客戶群,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),拉西內(nèi)就是一座信息寶庫(kù)。那時(shí)化裝舞會(huì)風(fēng)靡上流社會(huì),最著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)師讓-菲利普·沃斯(也是畫(huà)家和歷史服裝收藏家)就從拉西內(nèi)的畫(huà)作中找到靈感,最終設(shè)計(jì)出既時(shí)髦又精美絕倫的晚禮服。要想為讀者提供參加嘉年華活動(dòng)的禮服版畫(huà),時(shí)尚雜志的編輯往往也會(huì)求助于拉西內(nèi)的著作。

因此,拉西內(nèi)的《歷史上的服裝》不僅僅是一部涵蓋四千多年服裝歷史的珍貴寶庫(kù),縱觀歷史,他的作品對(duì)應(yīng)用藝術(shù)、博物館史的發(fā)展舉足輕重,對(duì)日異月殊的藝術(shù)作品的定義同樣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

這一描繪歷史上服裝的鴻篇巨制,不僅為藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、插畫(huà)師和歷史學(xué)家提供不可多得的圖片資料,為所有服裝和時(shí)尚愛(ài)好者帶來(lái)豐富的靈感源泉,更為大眾展現(xiàn)一場(chǎng)盛大的歷史文化視覺(jué)盛宴。

全景呈現(xiàn)服裝的世界

拉西內(nèi)的《歷史上的服裝》原書(shū)有六卷,內(nèi)容上可分為兩大部分:一部分是474幅彩色圖版(拉西內(nèi)將其按1-500編號(hào)),另一部分是對(duì)圖版中的服裝、珠寶等飾品和軍隊(duì)裝備的評(píng)注。然而,這些文字說(shuō)明過(guò)于冗長(zhǎng),且拉西內(nèi)的用詞在當(dāng)下看來(lái)有些陳舊,對(duì)于現(xiàn)代讀者來(lái)說(shuō)不易讀懂。

在籌備此次《歷史上的服裝》中文版時(shí),這就是我們首要解決的問(wèn)題。在拉西內(nèi)原作基礎(chǔ)上,中文版按時(shí)間和地域編排為“古代世界”“19世紀(jì)以前歐洲以外的地區(qū)”“5至19世紀(jì)的歐洲”“19世紀(jì)末以前的傳統(tǒng)服飾”四大部分。同時(shí)復(fù)原474張彩色圖版并按序編號(hào),全景展現(xiàn)了19世紀(jì)末之前世界各地、各民族流行過(guò)的服裝、頭飾、家具、日用品、武器等。

拉西內(nèi)作為法國(guó)人,自然對(duì)歐洲了解最深,因此歐洲部分的內(nèi)容也最為豐富。書(shū)中的歐洲部分,按照時(shí)間和國(guó)別,分別記錄了中世紀(jì)時(shí)期的軍事和宮廷服飾、服裝配飾和家具、軍隊(duì)服裝,文藝復(fù)興之后的荷蘭和法國(guó)服飾,宗教、市民和軍隊(duì)服飾,家具和交通工具,直至19世紀(jì)的服飾等。

英文版的正文合并了法文正文和圖注,同時(shí)提煉了一部分文字,放到每章的開(kāi)頭作為開(kāi)章正文。中文版在翻譯英文正文的基礎(chǔ)上,把英文圖注部分中的關(guān)鍵詞,結(jié)合正文進(jìn)行內(nèi)容擴(kuò)展,放到正文中,在每一小節(jié)的開(kāi)頭,對(duì)本節(jié)圖片內(nèi)容進(jìn)行整體的文字說(shuō)明介紹。此外,英文版的圖注以關(guān)鍵詞的形式出現(xiàn),非常簡(jiǎn)略;中文版結(jié)合法文版,豐富了圖注的說(shuō)明。中文版的書(shū)名,也確定為《穿在身上的歷史:世界服飾圖鑒》。

遠(yuǎn)比英文版豐富

《穿在身上的歷史:世界服飾圖鑒》全書(shū)最大亮點(diǎn),就是近500幅彩色圖版。

為了使讀者盡可能看到原書(shū)的樣貌,第一步是對(duì)1888年法國(guó)費(fèi)爾曼-迪多出版公司出版的六卷本近500張圖片逐一進(jìn)行掃描,設(shè)計(jì)師對(duì)圖片的顏色、顆粒度、銳度逐一進(jìn)行精修,復(fù)原486張彩色圖版并按序編號(hào)。圖片內(nèi)容涉及4309套服裝、1018件配飾、777件武器裝備、648件日用器物、208件家具、87件樂(lè)器、45件交通工具等,可謂一座令人驚艷的紙上博物館。僅這個(gè)過(guò)程就持續(xù)了幾個(gè)月之久。

中文版的圖片,保留了法文原版圖版上的全部裝飾元素,包括圖片上方的三國(guó)文字,下方的原出版社名稱等,等比例復(fù)原。相比之下,《歷史上的服裝》英文版只保留了部分圖片,有些圖片還做了裁切。在中文版的最后,還附上了英文版沒(méi)有的12個(gè)《流行服飾圖樣裁剪圖》圖樣及文字說(shuō)明。這些圖樣包括:古希臘人、拜占庭人所穿的衣袍,古希臘、古羅馬、亞述、敘利亞及阿拉伯款式的長(zhǎng)袍,波斯、羅馬、阿拉伯等款式的連衣裙及寬松長(zhǎng)裙,古羅馬權(quán)貴們所穿的無(wú)袖華麗長(zhǎng)袍,蒙古袍、土耳其式和波蘭式大氅、韃靼式靴子和帽子等古代俄國(guó)服飾,中國(guó)的皇袍和馬褂,日本的和服,歐洲服裝款式及鞋樣、女士緊身胸衣、禮服及公袍的裁剪等。僅就這一個(gè)細(xì)節(jié),就遠(yuǎn)比英文版豐富得多。

如何設(shè)計(jì)合理的版式,盡最大可能還原和展示原版彩圖,設(shè)計(jì)師也為此絞盡腦汁。經(jīng)過(guò)多次排版設(shè)計(jì),最終決定采取左右對(duì)稱均衡的版式形式,并增加大的跨頁(yè)圖,給予圖片以最大的空間和呈現(xiàn),左下角標(biāo)明圖版號(hào)和國(guó)別,右下角插入圖注。在法英兩版的正文中都沒(méi)有標(biāo)注文字對(duì)應(yīng)的圖版號(hào),中文版對(duì)此一一對(duì)應(yīng)進(jìn)行了括注,也算一個(gè)小小的進(jìn)步。

封面的設(shè)計(jì),也獨(dú)具匠心。設(shè)計(jì)師采用燙金工藝,在正封紅色布紋法蘭絨上,留下了歐洲各時(shí)期女士服裝的圖樣與人物形象,線條清晰流暢,女士胸衣、裙褶、頭飾、權(quán)杖,各種細(xì)節(jié)一目了然、躍然紙上。書(shū)脊和封底,選用火山灰色PU,采用熱壓凹工藝,在封底留下了東方現(xiàn)代服飾圖樣,穆斯林女子的長(zhǎng)袍、薩洛尼卡式無(wú)袖坎肩、白菊花型的紐扣等,完整地印證了“世界服飾圖鑒”這一主題。(李媛)

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