金鑲玉裝幀、五色織錦書(shū)衣，翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè)，字硬如骨的文字，雖歷經(jīng)800余年仍清晰可見(jiàn)。

這本來(lái)自宋代的古籍，是收藏于浙江圖書(shū)館的《太學(xué)新增合璧聯(lián)珠萬(wàn)卷菁華后集》。4月23日是“世界讀書(shū)日”。當(dāng)天，記者來(lái)到浙江圖書(shū)館，探訪有“一頁(yè)宋版，一兩黃金”之稱(chēng)的宋版書(shū)。

作為中國(guó)文化歷史最為豐盛的時(shí)期之一，宋代創(chuàng)造了許多高峰，其中就有宋版書(shū)。在浙江圖書(shū)館有兩本宋刻本，即《新刊名臣碑傳琬琰之集》《太學(xué)新增合璧聯(lián)珠萬(wàn)卷菁華后集》。

據(jù)浙江圖書(shū)館古籍部主任陳誼介紹，前者為名臣傳記，內(nèi)容多為墓志銘，作者有歐陽(yáng)修、范仲淹、王安石、蘇軾、蘇轍等大文豪;后者是“百科全書(shū)”，介紹了羊、魚(yú)、河豚、昆蟲(chóng)、松柏等動(dòng)植物。

值得一提的是，《太學(xué)新增合璧聯(lián)珠萬(wàn)卷菁華后集》還被乾隆皇帝收藏過(guò)，內(nèi)頁(yè)印有“乾隆御覽之寶”“太上皇帝”等字樣，是存世罕見(jiàn)、被藏書(shū)界視為鳳毛麟角的“天祿琳瑯”。

談及宋版書(shū)為何如此珍貴時(shí)，陳誼表示，這與其制作工藝有關(guān)，用兩個(gè)字概括，就是“講究”。

他說(shuō)，以前的書(shū)籍以書(shū)抄本為主，容易出錯(cuò)。但自北宋開(kāi)始，書(shū)通過(guò)木版刻印，內(nèi)容更為準(zhǔn)確可靠。而且，宋代參與刻書(shū)的人群主要為皇家、官員、文士，對(duì)原典進(jìn)行闡釋?zhuān)瑢?dǎo)致宋版書(shū)內(nèi)容有了學(xué)術(shù)意義上的定位。

同時(shí)，宋版書(shū)在字體上也很好地保留了唐代各種楷書(shū)的形態(tài)，擁有“字大如錢(qián)、墨黑若漆、紙白似玉”的美譽(yù)。此外，宋代造紙技術(shù)已相當(dāng)成熟，宋書(shū)在紙張上也會(huì)盡可能選擇品質(zhì)更好的紙張，其也具有更好的延展性。這也導(dǎo)致近千年以后，宋刻本的字跡仍能清晰可見(jiàn)。

但自明代陽(yáng)明心學(xué)誕生，倡導(dǎo)關(guān)注百姓日常生活后，使得讀書(shū)變得越來(lái)越普及。同時(shí)，戲曲、小說(shuō)等得到了極大發(fā)展，書(shū)的內(nèi)容也有了世俗化的傾向，這也直接影響到刻本品質(zhì)。

“宋代寫(xiě)工刻工大多技藝世代相傳，寫(xiě)得一手好書(shū)法。后來(lái)，刻書(shū)都變成了流水線工作，一個(gè)人專(zhuān)門(mén)刻‘撇’，一個(gè)人專(zhuān)門(mén)刻‘橫’，甚至婦女、兒童、老人都上陣刻版。”陳誼說(shuō)，這樣一來(lái)，雖然書(shū)的刻印冊(cè)數(shù)得到了指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，但書(shū)籍的品質(zhì)，已不能與宋版書(shū)同日而語(yǔ)。

陳誼將宋版書(shū)譽(yù)為“古籍里中華文化的最高水平”。他說(shuō)，如今浙江圖書(shū)館收藏的古籍，離不開(kāi)民間收藏家將“私藏變?yōu)楣?rdquo;的慷慨之舉，其中有宋版書(shū)就是浙江企業(yè)家通過(guò)拍賣(mài)捐贈(zèng)，“中華文化的傳承，離不開(kāi)他們。”(作者 童笑雨)