羅馬數(shù)字6，羅馬數(shù)字 ldquo 4 rdquo這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、羅馬數(shù)字時(shí)標(biāo)可以說是時(shí)鐘和手表很重要的設(shè)計(jì)元素。

(資料圖片僅供參考)

2、追溯鐘表歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，最開始的時(shí)鐘，懷表，手表都是采用羅馬數(shù)字時(shí)標(biāo)。

3、雖然生活中羅馬數(shù)字已不被廣泛使用，但在制表業(yè)中依然很受歡迎。

4、但是有一個(gè)奇怪的細(xì)節(jié)，可能連佩戴者都沒發(fā)現(xiàn)，羅馬數(shù)字里的4是IV，但大多數(shù)表盤上卻沒有循用傳統(tǒng)的羅馬字母書寫，反而用IIII來代替。

5、當(dāng)然，也有例外，比如倫敦的Big Ben。

6、倫敦 Big Ben在最初羅馬數(shù)字用IIII表示4羅馬數(shù)字源于約公元前1000年的古羅馬，直到羅馬帝國(guó)衰落后到中世紀(jì)初，仍然是在歐洲表達(dá)數(shù)字的通常形式。

7、到14世紀(jì)左右，才開始被現(xiàn)代阿拉伯?dāng)?shù)字所取代。

8、羅馬數(shù)字是這樣寫的：I，II，III，IV，V，VI，VII，VIII，IX，X，XI，XII，但最古老的形式其實(shí)是采用VIIII代替9（而不是IX），IIII代替4（而不是IV）。

9、然而，這兩個(gè)數(shù)字很容易與III-3和VIII-8混淆，所以后來羅馬數(shù)字系統(tǒng)摒棄了原來的加法法則，改成更好識(shí)別的減記形式，這些都是在羅馬帝國(guó)滅亡之后修改的。

10、所以，表盤上用IIII來表示4，并非毫無根據(jù)。

11、IV代表羅馬神話中的主神IIII更受羅馬人喜歡羅馬人采用了日晷的原理，創(chuàng)造了基于古巴比倫天文學(xué)的影子時(shí)鐘（大約公元前1500年）。

12、但不可否認(rèn)，制表業(yè)始終是基于天文學(xué)延伸出來的。

13、這些古老的日晷被發(fā)現(xiàn)有羅馬數(shù)字的雕刻，有的是IV，有的是IIII。

14、刻有IVPPITER的古董硬幣羅馬神話可以解釋當(dāng)時(shí)使用IIII的原因。

15、那時(shí)候，羅馬的至尊神是朱庇特，在拉丁語中，木星拼寫為IVPPITER。

16、羅馬人可能會(huì)對(duì)把他們的最高神的名字（IV）刻在日晷上或印在書上而感到猶豫，覺得是一種不敬。

17、這就是為什么即使書寫IIII不方便，但仍會(huì)使用它的原因。

18、雖然隨著制表業(yè)的出現(xiàn)和成熟，日晷已經(jīng)過時(shí)，但由于早期多使用IIII，所以工匠們就沿用下來。

19、對(duì)未受過教育的普通公民來說IIII更容易領(lǐng)會(huì)雖然作為計(jì)數(shù)來說，減記形式的羅馬數(shù)字（IV）現(xiàn)在得到了廣泛應(yīng)用。

20、但對(duì)有些鐘表工匠而言，使用IIII還是IV仍然是一個(gè)該猶豫的問題。

21、畢竟在手表未普及的時(shí)候，最原始的時(shí)鐘安裝在教堂頂部，作為在城市中顯示時(shí)間的獨(dú)特位置，容不得一絲馬虎。

22、紐約中央車站時(shí)鐘在古代和中世紀(jì)時(shí)期，僅有一小部分人能夠?qū)懽鳌㈤喿x和計(jì)算，而讀懂IV仍需要對(duì)數(shù)學(xué)邏輯有些許了解（雖然現(xiàn)在對(duì)我們而言這些都算不上事兒），所以這對(duì)當(dāng)時(shí)大多數(shù)人而言都過于復(fù)雜，還可能導(dǎo)致IV和VI之間以及IX和XI之間的混淆（所以至今有些時(shí)鐘9會(huì)用VIIII表示），這么看來，數(shù)字IIII就顯得通俗易懂得多了。

23、使用IIII制表工藝更加簡(jiǎn)單對(duì)鐘表匠而言，如果使用加法法則，制表時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)建的模具就會(huì)少很多。

24、用IIII在工藝程序上要更簡(jiǎn)單些（I，II，III，IIII，V，VI，VII，VIII，VIIII，X，XI，XII），用IV制作鐘表需要17個(gè)"I"，5個(gè)"V"，4"X"。

25、用IIII意味著需要20個(gè)"I"，4個(gè)"V"，4個(gè)"X"。

26、使用IIII的話，工匠只要制造1組"VIIIIIX"再?gòu)?fù)制3份就可以了，第一組分成V-I-IIII-X，第二組分成VI-III- IX，第三組分成VII-II-XI，第四組分成VIII-IIX即可。

27、從成本上考慮，鐘表制造者只需要4個(gè)VIIIIIX的模塊就可以分割出所需的12個(gè)字符。

28、更經(jīng)典的IV風(fēng)格的表盤將需要額外的模具。

29、路易十四（Louis XIV）路易十四是法國(guó)最強(qiáng)大的君主之一，他鞏固了法國(guó)的絕對(duì)君主統(tǒng)治體系，建立了專屬于國(guó)王的神圣權(quán)利概念。

30、與前面提到的羅馬至尊神朱庇特（IV）一樣，可能熱衷于絕對(duì)專制的路易十四（Louis XIV）同樣不希望自己的名字的一部分被印在一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)鐘的刻度盤上，畢竟在這樣的政治環(huán)境下，他就是上帝在地球的代表。

31、路易十四（Louis XIV）路易十四相較于IV更喜歡IIII，當(dāng)時(shí)的制表工匠們就采用了IIII，后人加以沿用。

32、為達(dá)完美的視覺平衡基于美學(xué)的考慮，可能是現(xiàn)代制表多采用IIII的最合理解釋。

33、通常，鐘表顯示12小時(shí)的時(shí)間，4和8處于對(duì)稱位置，使用IIII和VIII會(huì)讓它看起來更有美感。

34、比如有些廣告將手表顯示時(shí)間調(diào)為10:10，也是為了追求對(duì)稱美。

35、大多數(shù)現(xiàn)代或復(fù)古鐘表都依賴于加法符號(hào)和減法符號(hào)的混合，4是IIII，9是IX，這樣的表盤為：I，II，III，IIII，V，VI，VII，VIII，IX，X，XI，XII。

36、通過這種組合，將表盤分為三部分，第一部分只使用I，第二部分只使用V和I，最后一個(gè)部分只使用X和I。

37、這樣，就可以平衡三個(gè)不同區(qū)域的表盤，創(chuàng)造出更優(yōu)雅和諧的表盤，獲得最佳的視覺平衡。

38、傳統(tǒng)古老的訴求、歷史的迭代，加上實(shí)際工藝需求，解釋了為什么今天制表業(yè)在大多數(shù)羅馬數(shù)字表盤上仍使用IIII多過于IV。

39、當(dāng)然，也有例外。

40、不管羅馬數(shù)字是如何變遷的，至少我們可以確定的是，使用IIII代替 IV，讀時(shí)的確更加方便。

41、另外，個(gè)人覺得羅馬數(shù)字比阿拉伯?dāng)?shù)字表盤更加耐人尋味，你喜歡羅馬數(shù)字表盤的表款嗎？。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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