8月14日，江蘇省文化和旅游廳公示了第五批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擬推薦項目名單。

其中，張家港市共有7個項目入圍，一起來看看有你熟悉的嗎？

(資料圖)

民間文學(xué)

施耐庵傳說

傳統(tǒng)音樂

古琴藝術(shù)

傳統(tǒng)舞蹈

摸壁舞

傳統(tǒng)體育、游藝與雜技

撂石鎖（香山石鎖）

傳統(tǒng)技藝

手工彈棉絮技藝

釀造酒釀造技藝（菊花酒釀造技藝）

傳統(tǒng)醫(yī)藥

中醫(yī)診療法（顧氏內(nèi)科）

一起來了解新入圍的非遺！

施耐庵傳說

自元末起，張家港河陽山地區(qū)就流傳著關(guān)于施耐庵的傳說，至今已有600年歷史，河陽山地區(qū)的百姓代代相傳，流傳至今。張家港的施耐庵傳說共分為三類，第一類是關(guān)于施耐庵在張家港河陽山為民出謀劃策、扶危濟(jì)困的傳說，如：《施耐庵巧計鎮(zhèn)賊黨》《撞官船有賞》等。第二類是關(guān)于施耐庵創(chuàng)作的傳說，如《著書贈女》《吟詩拒聘》等。第三類是關(guān)于施耐庵行跡的傳說，例如施耐庵曾在河陽山西面的滾塘岸做過塾師。

古琴藝術(shù)

古琴是中國傳統(tǒng)撥弦樂器，有3000年以上的歷史，主要體現(xiàn)為一種平置彈弦樂器的獨(dú)奏藝術(shù)形式，也包括唱、彈兼顧的琴歌與琴、簫合奏。張家港與古琴的關(guān)系源遠(yuǎn)流長，是近代古琴宗師吳景略、梅庵派古琴大家吳宗漢先生的出生地。2012年沙洲琴社成立，為琴人們提供了互相交流與學(xué)習(xí)的平臺，2018年吳派古琴藝術(shù)館創(chuàng)立，進(jìn)一步推進(jìn)張家港古琴文化蓬勃發(fā)展。

摸壁舞

摸壁舞是廟會儀仗中一種具有儺舞色彩的民間舞蹈，主要流行在張家港市沿長江地區(qū)沙上地帶，距今已有400年歷史。每逢農(nóng)歷10月初，在江神巡行儀式上，摸壁舞便登上舞臺，因其吆喝開道的功能，民間又稱之為“喝道”，作為“正鬼”，有驅(qū)邪鎮(zhèn)魔之威。摸壁舞的動作嚇人，基本姿勢有馬步蹲、鷹爪掌、蛤蟆撲等，除此以外，也有夸張、風(fēng)趣、機(jī)靈的一面，因此在廟會上還有娛人逗趣的作用。

撂石鎖（香山石鎖）

石鎖運(yùn)動是中國古代練武和鍛煉身體的一種文化運(yùn)動，曾經(jīng)是長三角地帶最具特色的鍛煉方式。張家港民間石鎖文化有著悠久的歷史，香山周邊歷來就有尚武之風(fēng)，甩石鎖人數(shù)眾多。石鎖技藝有扔高、砍高、接高、翻花、鎖上拳、腰穿上拳等數(shù)十種。石鎖運(yùn)動可一人單練，也可雙人對拋練習(xí)，石鎖表演講究高、飄、正、穩(wěn)、活。

手工彈棉絮技藝

張家港沿江一帶屬沙土土壤，是適宜種植棉花的優(yōu)質(zhì)良田，自宋、元、明、清代以來，一直是蘇南地區(qū)的重要產(chǎn)棉區(qū)。明清期間，后塍的“雷溝大布”，因質(zhì)量好而名噪一時，彈棉絮、團(tuán)被頭等手工行業(yè)也隨之興盛起來，至今已有500多年的歷史。彈棉絮工序十分復(fù)雜，主要有彈、壓、上線，一床棉被在制作過程中要被敲彈7000多次，靠著弓弦有節(jié)奏的震動將棉花的纖維打開，讓棉花纖維進(jìn)行重新組合，使棉花具有獨(dú)特的蓬松性和柔軟性，制作手工棉被的整個過程大約要3個小時。

釀造酒釀造技藝（菊花酒釀造技藝）

菊花酒歷史悠久，早在南朝時就有記載，是傳承于河陽地區(qū)慶祝豐收的地方特色酒，河陽山下的“坊池”，是宋代酒坊集中地；“坊基”，則是戶部直管的四大酒坊之一。在規(guī)?？捎^的釀酒產(chǎn)業(yè)中，河陽菊花酒可謂一枝獨(dú)秀，以優(yōu)質(zhì)糯米、酒曲等為主要原料，經(jīng)洗米、蒸煮、攤涼、蜜釀、發(fā)酵等數(shù)十道工序制作而成，因酒色金黃如菊，故稱“菊花酒”。

中醫(yī)診療法（顧氏內(nèi)科）

顧氏中醫(yī)距今已有100多年歷史，在診治肝膽病、胃腸病、婦科病、糖尿病、男子不育癥、前列腺病等方面均有獨(dú)特的經(jīng)驗與良好的療效，影響范圍廣大，其高超的醫(yī)術(shù)產(chǎn)生了良好的聲譽(yù)。顧氏一家秉承著懸壺濟(jì)世、醫(yī)者仁心的精神，使得一方百姓受益，其代表性傳承人為顧殿良及其兒子顧仲道，中醫(yī)內(nèi)科在于辨證施治，顧氏中醫(yī)內(nèi)科在幾代人的實踐和繼承中愈加完善。

來源：張家港發(fā)布

原標(biāo)題：省級非遺！張家港7項入圍

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