農(nóng)歷正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，正月也稱元月，正月十五日的晚上是一年中第一個(gè)月圓之夜，古人把夜稱為宵。

【資料圖】

兩千多年前的東漢時(shí)期，明帝為弘揚(yáng)佛法以“燃燈表佛”開(kāi)始，后逐漸發(fā)展成為正月十五鬧花燈。此后的元宵節(jié)便有了“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)”的全員狂歡場(chǎng)面。

一燈能破少年暗，一智能滅萬(wàn)年愚，古人的浪漫和美好期盼便是從那一盞盞精巧的花燈中傳遞出來(lái)。

在佛教中佛法猶如明燈，能照破世間黑暗，所以佛教也把傳法喻為傳燈。那傳燈到底有何意義，一起來(lái)看。

元宵傳燈的意義

《般若經(jīng)》中說(shuō)：“諸佛弟子凡有所說(shuō)，一切皆承佛威神力，與諸法性常不相違。依所說(shuō)法，精勤修學(xué)，證法實(shí)性，故佛所言如燈傳照?！?/p>

這是佛經(jīng)當(dāng)中記載關(guān)于傳燈的最初概念，即把佛法一代代傳承下去，如同燈燈相傳、心心相印，故名傳燈。法能破暗，如燈能照明。將法傳下去，如同把解脫的光明傳給弟子，以譬喻命名為傳燈。即佛法猶如明燈，能照破世間黑暗。

達(dá)摩祖師云：“一切求解脫者，以身為燈臺(tái)，心為燈炷，增諸戒行，以為添油；智慧明達(dá)，喻如燈火。當(dāng)燃如是真正覺(jué)燈，照破一切無(wú)明癡暗，能以此法，轉(zhuǎn)相開(kāi)示，即是一燈燃百千燈，以燈續(xù)然，然燈無(wú)盡，故號(hào)長(zhǎng)明。過(guò)去有佛，名曰然燈，義亦如是。”

《大智度論》中說(shuō)：“為令法不滅，當(dāng)教化弟子，弟子展轉(zhuǎn)教，如燈燃余燈。”可見(jiàn)，傳燈能使佛陀的法脈展轉(zhuǎn)相傳而不絕，代表佛法延續(xù)不斷、永不窮盡。

燈，燃燒自己，照亮別人，破暗為明；佛法，是讓菩薩們犧牲自己，利益眾生，以佛智慧破除眾生的愚癡暗障。

傳燈，就是把這種象征具體化，以實(shí)質(zhì)的形式表達(dá)出來(lái)，大家手捧蓮花燈，相互傳遞，將光明傳向四方；象征將釋迦牟尼佛的智慧光明傳遍十方，具有代代薪傳的意義。

星云大師《獻(xiàn)燈祈愿文》

最后，讓我們一起跟隨星云大師念誦《獻(xiàn)燈祈愿文》，祈求慈悲偉大的佛陀慈光加被，助我們點(diǎn)亮心靈明燈，開(kāi)啟無(wú)上智慧！

慈悲偉大的佛陀

請(qǐng)您接受我呈獻(xiàn)的一盞心燈，

遠(yuǎn)古的人類因發(fā)明火炬

而走出洪荒，

千年的暗室因點(diǎn)亮油燈

而頓生光明，

夜航的船只因燈塔照亮

而認(rèn)清方向，

燈，實(shí)在是太重要了！

然而世間上千萬(wàn)盞的燈光，

都不及佛陀您的千萬(wàn)分之一，

由于您降誕于世間，示教利喜，

點(diǎn)亮了真理的明燈，

從此，

苦海里的眾生有了得度的希望，

娑婆界的有情喜獲得救的未來(lái)；

多少人從痛苦的牢籠中解脫，

多少人從熱惱的火宅中超拔。

慈悲偉大的佛陀！

我現(xiàn)在奉獻(xiàn)給您的心燈，

無(wú)形無(wú)相，

它是從我法身慧命里點(diǎn)亮的火炬，

它是從我法身真如里燃燒的心情。

希望能夠得到佛陀您的加持，

祈求我這盞心燈，

能夠照徹恒河沙數(shù)的世界，

能夠庇護(hù)三界九有的眾生。

慈悲偉大的佛陀！

難陀女所布施的貧女一燈，

承蒙您為她授記：

將來(lái)成佛的名號(hào)為燈光如來(lái)；

比叡山上的不滅之燈，

多少年來(lái)也一直燃放著光明。

今天我奉獻(xiàn)此燈，不為自求，

只希望大家都有光明燦爛的未來(lái)，

只希望大家都有共成佛道的一日。

我要再一次祈求佛陀您的加被，

讓我這盞燈能夠化為無(wú)盡燈，

燈燈相映，

為人類點(diǎn)燃明日的希望。

慈悲偉大的佛陀！

在這個(gè)世界里，

還有許多人需要您

賜給他們回頭轉(zhuǎn)身的明燈；

賜給他們反觀自省的明燈；

賜給他們敦厚誠(chéng)信的明燈；

賜給他們信心堅(jiān)強(qiáng)的明燈。

這些都祈求您的慈光加被，

讓大家都能早日點(diǎn)亮心靈的明燈，

讓大家都能及時(shí)找到自我的本性。

希望大家都能光光相照，彼此互惠；

希望大家都能燈燈相續(xù)，盡未來(lái)際。

慈悲偉大的佛陀！

請(qǐng)求您接受我至誠(chéng)的祈愿。

標(biāo)簽： 星云大師 獻(xiàn)燈祈愿文