看到這個(gè)題目,別以為我是要說(shuō)浙江的仙居縣,不,我要介紹的是安徽的含山縣。
含山縣區(qū)域面積不大,1000多平方公里的面積,算是“小巧玲瓏”。不過(guò),用“眉清目秀”來(lái)描繪它,似乎更為形象傳神,恰到好處。
(相關(guān)資料圖)
人類對(duì)自己的生存環(huán)境的要求是“有山有水”,當(dāng)然,如果是“好山好水”那就更好了?!昂娇h”,從名字就能看出,它肯定有山。而且,漢字“含”的意思是“東西放在嘴里,不咽下也不吐出”,由此引申出“藏在里面,包容在里面”之意,甚至再引申為“懷有某種感情或意思,不完全表露出來(lái)”的意思,所以,帶“含”的成語(yǔ)往往很有嚼頭:如“含英咀華”“含飴弄孫”“含苞待放”“含情脈脈”等。而“含山”二字,給人的畫面感就很有韻味。大概也因此,含山縣在解釋縣名來(lái)由時(shí),特地指出是因“群山列峙,勢(shì)若吞含”而得名。
而在我看來(lái),含山豈止是“有山有水”,完全可以用“好山好水”來(lái)形容。
含山的兩橫一縱三列山脈組成了一個(gè)斜寫的“工”字,正好嵌在中間,把全境分成四個(gè)水系獨(dú)立的區(qū)域。由青龍山、褒禪山組成的上一“橫”,隔出了北部的滁河流域;由太湖山、蒼山組成的下一“橫”,隔出了南部的裕溪河流域;兩“橫”正中,一列以橫山為主的不太高的山脈,把兩列“橫”山脈夾出來(lái)的谷地一分為二,東半是縣城所在的得勝河流域,西半則是匯入裕溪河的清溪河流域。每一個(gè)水系都支流眾多,蜿蜒地延伸到各山的深處,的的確確是“山環(huán)水繞”!
至于說(shuō)是“神仙居”,那也是有充足依據(jù)的。
先說(shuō)北邊吧。大家都很熟悉王安石的《游褒禪山記》,還記得文中說(shuō)的那個(gè)“華陽(yáng)洞”嗎?如果你看過(guò)宋人洪邁的《夷堅(jiān)志》中的《華陽(yáng)洞門》,你一定會(huì)被作者那繪聲繪色的描寫吸引。小說(shuō)中,李大川游覽華陽(yáng)洞,誤墜洞穴,神奇的是,洞深不可探,大約兩頓飯的工夫,他才落到洞底,但他居然是坐到一塊長(zhǎng)滿草的地上,肌膚一點(diǎn)都沒(méi)受到損傷;他想攀爬上去,卻找不到使力的地方;他順著洞壁往前摸著走,似乎有路可走;走了一段路后,漸漸有了亮光,他看到右邊有一個(gè)石池,池子里荷花開(kāi)得正燦爛,此時(shí)又饑又渴的他想取花與水卻都無(wú)法取到;終于轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)門后,來(lái)到一個(gè)明亮耀眼的地方,洞中擺有一張石桌,桌上有一棋局,聽(tīng)到誦經(jīng)的聲音,卻看不見(jiàn)人……更讓你回味的是,李大川在洞中是一個(gè)晚上,但出洞后別人告知已是七日時(shí)間;他自身所在之處已是滁州。讀者已然感受到神話中那種“山中一日,世間千年”的仙境感。
再說(shuō)南邊。太湖山西邊的白石山中有個(gè)白石洞,白石洞也被列為道家三十六洞天之二十一洞天,號(hào)“瓊秀長(zhǎng)真之天”。相傳這是彭祖在此修煉成道的地方。
白石洞洞口為弧形,如新月偃臥。進(jìn)洞至第一洞天,可容納百人以上的洞廳內(nèi)飛石凌虛,千奇百怪,洞頂?shù)嗡?,濺玉跳珠——不僅“空”,而且“潤(rùn)”。往前行百米,左有差不多兩人高的石樓,右有一“棋盤”自石壁飛出,“殘局”尚存;樓上石壁則有石龍兩條,鱗片玉甲,依稀可見(jiàn)。再往前行,便見(jiàn)眾多鐘乳、石筍,如玉樹瓊林。試想想,這是不是不僅“清凈”,還更適合“冥想”?
而含山的西邊,那里有個(gè)金庭山和王喬洞、紫薇洞,也是七十二福地之一。尤其是整個(gè)含山周邊一帶,據(jù)說(shuō)都是“藥山”。住了這么多的“神仙”,還能不是“神仙居”嗎?
“神仙居”,通常僻靜、富庶,有靈氣。而神仙“不在”的時(shí)候,自然也是兵家必爭(zhēng)之地。含山也有“吳頭楚尾”之稱。當(dāng)年吳、楚爭(zhēng)奪,昭關(guān)巍巍,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),讓想逃出追殺的伍子胥愁白了頭。西晉末年,八王之亂和永嘉之亂,導(dǎo)致西晉滅亡,中原南渡,大名鼎鼎的譙國(guó)龍亢桓氏也成為流民,被迫南遷。其中一支渡江無(wú)望,被“安置”在歷陽(yáng)縣的西部,也就是今天的含山縣南部,并僑置了龍亢縣。
含山正式以“含山”設(shè)縣,是在唐武德六年(公元623年),分歷陽(yáng)縣西部原龍亢縣境域設(shè)立??h以境內(nèi)的含山命名。其間雖有廢并,但神龍?jiān)辏ü?05年)復(fù)名后,自此沿用至今。
想到了宋代詩(shī)人林逋的《秋日含山道中回寄歷陽(yáng)希然山人》:“村落人家總?cè)朐?shī),下驢盤薄立多時(shí)。霜陂一掬清于鑒,漱著牙根便憶歸。”這是隱士眼中的含山。
而另一個(gè)不出名的詩(shī)人劉傳詩(shī)的詩(shī)更有煙火氣:“西來(lái)青山好,緣山表郡名。一溪清繞抱,雙石并崢嶸。引水云豐歉,觀云識(shí)雨晴。人家耕種畢,時(shí)聽(tīng)讀書聲?!?/p>
你的眼前是不是出現(xiàn)了一個(gè)溫婉、嫻靜的古典美女形象?或者是一幅中國(guó)的寫意山水畫?
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