1.長興太傅廟遺址
(相關(guān)資料圖)
發(fā)掘單位:浙江省文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:徐新民
太傅廟遺址位于湖州市長興縣林城鎮(zhèn)太傅村、大云寺村、上獅村三村交界處,曾是林城磚瓦廠取土點(diǎn)。2002年,浙江舊石器考古專題調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),共采集19件石制品,該地點(diǎn)編號(hào)為CP012。
太傅廟遺址位置示意圖
2022年4-11月,為配合長興2020-10號(hào)地塊土地出讓,浙江省文物考古研究所和長興縣博物館聯(lián)合組隊(duì)對該遺址先后進(jìn)行了兩期發(fā)掘。出土石標(biāo)本近330件、發(fā)現(xiàn)一處石構(gòu)建筑遺跡和兩排3組腳印遺跡。
1、石標(biāo)本的巖性絕大部分為石英砂巖,來源于附近河流中礫石。其中有少量的石核、石片、斷塊、砍砸器等石制品。采用錘擊法生產(chǎn)石片和修理工具,石制品組合為南方礫石工業(yè)。
2、石構(gòu)建筑遺跡
石構(gòu)建筑遺址發(fā)現(xiàn)于發(fā)掘區(qū)南部。從目前揭露的范圍觀察,石構(gòu)建筑遺跡平面略呈橢圓形,為東北-西南向,長約11米,寬約6米,西南方向未閉合(圖四)。其東北邊緣石標(biāo)本排列呈條帶狀分布,長約4米、寬約90~70厘米(圖五)。西北和東南邊緣的石標(biāo)本也呈線型分布。這三組石標(biāo)本帶圍合范圍內(nèi),僅有少量石標(biāo)本。在條帶狀中還發(fā)現(xiàn)了7組小石圈,內(nèi)徑約20厘米,圈內(nèi)土質(zhì)土色與周邊略有不同,疑為柱洞(圖六)。該石構(gòu)建筑中少量石標(biāo)本經(jīng)過了人工打制。
太傅廟遺址在浙江舊石器地點(diǎn)分布的位置
2022年4月太傅廟遺址試掘探方
太傅廟遺址石構(gòu)建筑遺跡
與會(huì)專家現(xiàn)場討論
從埋藏學(xué)、遺址形成過程來看,自然營力無法造成礫石如此較為整齊的聚集,從地層疊壓關(guān)系看,石構(gòu)遺跡上覆地層為下蜀土,下伏地層為網(wǎng)紋紅土,年代介于晚更新世早期與下蜀土早期,初步測定年代在7-9萬年之間。這個(gè)人工性質(zhì)明確,年代這么早,略呈圓形石構(gòu)建筑遺跡,目前在中國是唯一的,世界上也少有。
3、腳印遺跡
發(fā)掘區(qū)南部的上文化層中,發(fā)現(xiàn)由西向東的兩排3組腳印。其中南排2組,東組J1計(jì)7個(gè)、西組J2及19個(gè),可能為人類遺留的,總長度在24米左右,大部分步幅月80厘米。北排有J3計(jì)7個(gè),肯能為大型哺乳動(dòng)物遺留,總長度約10米。這些人類腳印,目前在國內(nèi)舊石器時(shí)代非常少見,其年代晚于石構(gòu)建筑遺跡的年代,它的發(fā)現(xiàn),對研究人類行為具有重大意義。
大型哺乳動(dòng)物腳印
南排1組的人類腳印
2.浙江省臺(tái)州市仙居縣下湯遺址
發(fā)掘單位:浙江省文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:仲召兵
下湯遺址位于浙江省臺(tái)州市仙居縣橫溪鎮(zhèn)下湯村,地處靈江上游的盆地中央,四面環(huán)山,三面繞水。遺址保存完好,呈不規(guī)則圓形,高出周邊農(nóng)田約1-1.5米,面積約40000平方米。文化層厚2米左右,包括上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、好川文化四個(gè)階段,以上山文化為主,年代距今約10000-4000年。
遺址航拍圖
遺址發(fā)現(xiàn)于1983年,1989年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
2014年12月,對遺址進(jìn)行勘探,初步掌握遺址的面積及堆積情況。
2018年,下湯遺址被列入浙江省第二批省級(jí)考古遺址公園建設(shè)名單。發(fā)掘1000平方米。發(fā)現(xiàn)了上山文化時(shí)期的農(nóng)業(yè)加工場、紅燒土鋪墊的儀式廣場等重要遺跡現(xiàn)象。
TN1E1東壁剖面
為了解遺址由中心向北部的發(fā)展過程及遺址西側(cè)的地貌環(huán)境、尋找史前水田,2022年,申報(bào)主動(dòng)性發(fā)掘350平方米,目前發(fā)掘正在進(jìn)行中。在遺址北部土墩上布設(shè)3米寬,90米長探溝1條,土墩西部水田中布設(shè)2米寬30米長探溝1條。目前,西側(cè)水田發(fā)掘已結(jié)束,土墩上發(fā)掘至上山文化層面,清理出露土臺(tái)及相關(guān)遺跡后暫停發(fā)掘。
目前已清理四個(gè)階段的灰坑約80座,上山文化時(shí)期人工堆筑的土臺(tái)3座,溝槽1條,器物坑8座,環(huán)壕1條,好川文化時(shí)期水田1處,出土四個(gè)階段的陶器、石器50余件。
下湯遺址數(shù)字高程示意圖
上山文化時(shí)期土臺(tái)
器物坑(一)
器物坑(二)
出土上山文化器物
下湯遺址上山時(shí)期土臺(tái)呈南北向一字排開,初步呈現(xiàn)了遺址北部的聚落布局,為我們了解它的聚落結(jié)構(gòu)和先民的行為提供了重要線索,而器物坑圍繞土臺(tái)分布的情況,為我們認(rèn)識(shí)器物坑的功能提供了場景和新的視角。上山文化—跨湖橋文化時(shí)期環(huán)壕的發(fā)現(xiàn),是這一時(shí)期聚落結(jié)構(gòu)的重要突破,環(huán)壕內(nèi)的各種遺物也為了解當(dāng)時(shí)的生業(yè)經(jīng)濟(jì)提供了豐富的材料。好川文化水田屬首次發(fā)現(xiàn),為了解當(dāng)時(shí)的稻作農(nóng)業(yè)和水田管理提供了重要實(shí)證。
3.寧波奉化顧家莊遺址考古發(fā)掘
發(fā)掘單位:寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院
國家文物局考古研究中心
四川大學(xué)
奉化區(qū)文物保護(hù)管理所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:丁風(fēng)雅
顧家莊遺址位于寧波市奉化區(qū)方橋街道原顧家莊村北,東距奉化江支流東江約500米,分布面積約5000平方米。2022年7月至11月,為配合地方工程建設(shè),寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院聯(lián)合國家文物局考古研究中心、四川大學(xué)、奉化區(qū)文物保護(hù)管理所對遺址西區(qū)開展了1900平方米的搶救性考古發(fā)掘。
顧家莊遺址1號(hào)土臺(tái)
遺址海拔2.2米,堆積深度約1.4~2米,自上至下可分為8個(gè)層位。清理遺跡現(xiàn)象共計(jì)49處,出土小件標(biāo)本400余件。出土遺存年代由早至晚分別為河姆渡文化四期、良渚文化晚期、六朝時(shí)期和宋元時(shí)期,以史前時(shí)期遺存為主。
顧家莊遺址M5清理后
顧家莊遺址M12木棺頂板解剖照
顧家莊遺址出土良渚文化晚期遺物
河姆渡文化四期的主要遺跡現(xiàn)象為干欄式建筑、土臺(tái)、墓葬、灰坑、陶片堆等。土臺(tái)為東-西走向,平面形狀不太規(guī)則,長約20米,寬約10米。剖面中間厚兩邊薄,最厚處約0.45米。其上部發(fā)現(xiàn)一處干欄式建筑,由數(shù)十根木樁或木柱構(gòu)成,大致呈西北-東南走向整齊分布。所揭露的墓葬大多位于土臺(tái)之上及其周圍,墓葬均為長方形豎穴淺坑墓,仰身直肢葬,頭向東,葬具為獨(dú)木棺。隨葬品均位于腳端,陶豆和小陶釜為隨葬品的標(biāo)配,部分見有陶罐、石鉞等。該時(shí)期出土陶器可辨器形主要為釜、鼎、豆、罐、缽等,石器見有錛、鑿。
顧家莊遺址河姆渡文化四期干欄式建筑
良渚文化晚期遺跡有房址、墓葬、灰坑等。房址為地面式建筑,居住面由黃土鋪墊而成,平面形狀大致為長方形,柱洞排列沒有規(guī)律可循。墓葬為土坑豎穴墓,無葬具,南北向,隨葬品見有陶鼎、豆、壺、罐和石鉞。
六朝時(shí)期遺物主要發(fā)現(xiàn)于灰坑和灰溝中,有大量青瓷碗、盤、盞、罐、盤口壺、碟,另有部分陶罐、盆、缸。宋元遺物發(fā)現(xiàn)有少量青瓷碗、盤、韓瓶。
顧家莊遺址出土遺存時(shí)代特征明確,為認(rèn)識(shí)寧紹地區(qū)史前文化地域特征和構(gòu)建史前文化時(shí)空框架增加了新的材料。所揭露河姆渡文化四期墓地為探究這一時(shí)期墓葬形制、葬俗及聚落內(nèi)的人群關(guān)系等提供一個(gè)很好的案例。
4.杭州蕭山祝家橋遺址
發(fā)掘單位:杭州市文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:楊金東
祝家橋遺址位于杭州市蕭山區(qū)蜀山街道祝家橋社區(qū),2021年4月-2022年8月,杭州市文物考古研究所對遺址的Ⅱ、Ⅲ區(qū)開展發(fā)掘工作,發(fā)掘面積10200平方米,取得一系列重要收獲。
祝家橋遺址Ⅱ區(qū)航拍圖(局部)南-北
祝家橋遺址Ⅲ區(qū)良渚文化時(shí)期遺跡分布圖南-北
遺址內(nèi)清理不同時(shí)期的各類遺跡共350余處,包括房址、紅燒土面、墓葬、水井、灶、灰坑、灰溝以及大量的柱洞等,出土遺物以陶瓷器為主,少部分玉石器、銅鐵器等,收集標(biāo)本2800余件。
遺址的主體為良渚文化時(shí)期的人工堆筑土臺(tái),堆積以黃斑土為主,因晚期破壞而分為兩個(gè)片區(qū),土臺(tái)分布面積約8000平方米。其中G14從西北-東南方向延伸,貫穿整個(gè)遺址,是遺址中良渚文化早期延續(xù)至晚期的最重要的遺跡,出土了大量的陶器、石器,少量玉器和動(dòng)物骨骼。G14兩側(cè)發(fā)現(xiàn)有多處紅燒土面遺跡和良渚時(shí)期墓葬共存的遺跡組合,是良渚文化時(shí)期基層聚落“居葬合一”的體現(xiàn)。此外,土臺(tái)邊坡發(fā)現(xiàn)有集中分布的廢棄陶片堆積,土臺(tái)上有不同時(shí)期的活動(dòng)面,出土了大量陶器和石器。同時(shí)遺址內(nèi)春秋戰(zhàn)國至明清時(shí)期人類活動(dòng)頻繁,對良渚文化時(shí)期土臺(tái)造成較嚴(yán)重的破壞,也發(fā)現(xiàn)了大量歷史時(shí)期的遺跡和遺物。
S4與墓葬遺跡組合西-東
M54良渚文化早期墓葬東-西
良渚文化晚期廢棄陶片堆積南-北
G14剖面西-東
M24、M25出土玉珠
M25:6玉管
T1329③:3破土器
祝家橋遺址是一處錢塘江南岸地區(qū)文化面貌單純、貫穿良渚文化始終、范圍相對完整的最基層的大型聚落,填補(bǔ)了錢塘江南岸良渚文化基層聚落的空缺。遺址內(nèi)清理發(fā)現(xiàn)的居址遺跡、墓葬、廢棄堆積等,較為清晰地展現(xiàn)了聚落的布局和結(jié)構(gòu),豐富了錢塘江以南地區(qū)良渚文化基層聚落遺址的相關(guān)資料。同時(shí),祝家橋遺址年代跨度大、遺跡遺物眾多,為了解和研究該地區(qū)各歷史時(shí)期人們的社會(huì)生活和聚落變遷具有重要意義。
5.紹興越城區(qū)大湖頭遺址考古發(fā)掘
發(fā)掘單位:浙江省文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:游曉蕾
紹興大湖頭遺址位于浙江省紹興市越城區(qū)人民東路與二環(huán)東路交匯處,平水東江東側(cè),龍池山南側(cè)。為配合基本建設(shè),經(jīng)前置考古勘探發(fā)現(xiàn)該處有遺址,面積約15000平方米。自2021年8月至今,浙江省文物考古研究所對遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,取得重要收獲。
紹興大湖頭遺址位置
大湖頭遺址的主體文化堆積為東周時(shí)期,是典型的越文化聚落遺址。
遺址可能存在功能分區(qū),目前已清理建筑基址、灰坑、灰溝、水井等遺跡500多個(gè)。通過柱洞、殘存的木樁、墊板等相關(guān)遺存,推測當(dāng)時(shí)主要的建筑形式為干欄式。個(gè)別灰坑覆蓋植物編織物,出土成組原始瓷句鑃、錞于,可能與禮儀活動(dòng)有關(guān)。水井以竹編做井壁,獨(dú)具特色。遺址已出土上千件小件和大量陶片。炊器有夾砂陶鼎、釜(甗)、支座,泥質(zhì)陶甑等;盛器有泥質(zhì)陶盆、豆、盤、罐,原始瓷碗、杯、罐,印紋硬陶壇、罐,編織的籃筐等。
生產(chǎn)工具有石錛、銅鋤、銅鑿、銅铚、銅刀(鋸)、銅尖狀器等。兵器有銅矛、銅鐓、各式銅鏃等。此外還有銅器蓋、銅戈形器、銅飾件、銅帶鉤、水晶玦等,并發(fā)現(xiàn)個(gè)別鉛錠、銅塊和石范。第一次出土了越國木槳,為舟楫渡生提供了實(shí)物資料。通過浮選發(fā)現(xiàn)有稻米、水稻穎殼和大量小穗軸,稻米可能是當(dāng)?shù)鼐用竦闹魇?。還有紫蘇、葫蘆、甜瓜、李、梅、桃、獼猴桃、葡萄等多種植物遺存。大湖頭遺址展示了一幅兩千多年前水鄉(xiāng)澤國的生產(chǎn)生活圖景。
紹興大湖頭遺址出土陶器
紹興大湖頭遺址出土原始瓷器
紹興大湖頭遺址出土原始瓷鎮(zhèn)、句鑃和錞于
紹興大湖頭遺址出土銅飾件、器蓋和戈形器
紹興大湖頭遺址出土銅工具和兵器
紹興大湖頭遺址出土鉛錠、銅塊和石范
大湖頭遺址是紹興地區(qū)第一次大面積發(fā)掘的春秋戰(zhàn)國時(shí)期越文化遺址,遺跡豐富,出土大量生產(chǎn)生活相關(guān)的各種遺物,文化內(nèi)涵豐富,可能是一處具有特殊性質(zhì)的聚落,為研究這一地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、生業(yè)經(jīng)濟(jì)、聚落形態(tài)和城市布局提供了豐富的新資料。
6.嵊州下方山及周邊墓群
發(fā)掘單位:浙江省文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:孟國平
嵊州市下方山及周邊墓群位于浙江省嵊州甘霖、長樂鎮(zhèn),長樂江北側(cè),系配合嵊州527國道建設(shè)仲發(fā)現(xiàn),路線全長19.3公里。2021年底,浙江省文物考古研究所和嵊州市文物保護(hù)中心組成了聯(lián)合考古隊(duì),對項(xiàng)目涉及的下方山、苔苔山、郯城、白塔灣4個(gè)地塊進(jìn)行發(fā)掘。經(jīng)過近一年的考古工作,在發(fā)掘范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)不同歷史時(shí)期的墓葬150余座,出土文物1200余件。
發(fā)掘區(qū)位置圖
其中,下方山地塊和苔苔山地塊涉及的墓葬以東漢六朝時(shí)期為主,多為磚室墓,均分布在緩坡地帶,平面形狀以長方形居多,少數(shù)為“凸”字形帶甬道和排水溝。絕大多數(shù)磚室墓盜擾嚴(yán)重,保存較差,殘存墓底或少量墓磚。少數(shù)墓葬發(fā)現(xiàn)有紀(jì)年墓磚。出土器物包括硬陶器、青瓷器、銅釜、勺、銅鏡、銅錢、帶鉤,鐵劍、鐵釜等。
下方山地塊M26銅鍾3郯城地塊M43-M63航拍
另有少數(shù)土坑墓,多位于山頂,平面形狀呈正方形或長方形,少數(shù)墓葬棺槨痕跡明顯,殘存人骨,墓底有枕木槽或排水溝,墓外可見由板瓦和鵝卵石筑成的排水溝。隨葬品中可見銅釜、銅鍾、銅鼎、銅鏡、帶鉤、印章、五銖錢幣,硬陶器、鐵器及琉璃耳珰等。
郯城地塊內(nèi)發(fā)現(xiàn)的墓葬數(shù)量最多,絕大多數(shù)為土坑墓,成片分布于山頂,平面形狀均為長方形,內(nèi)置一棺一槨或雙棺一槨,少數(shù)墓葬有排水溝。墓葬之間的疊壓打破關(guān)系較復(fù)雜,出土器物以高溫釉陶為主,常見器物組合為鼎、盒、瓿、壺、罐、罍、鈁等,同時(shí)伴出少量泥質(zhì)陶罐和印紋硬陶器等。郯城地塊土坑墓的年代均為西漢時(shí)期。
白塔灣地塊的發(fā)現(xiàn)相對較少,共發(fā)掘墓葬9座,其中半數(shù)以上為明清時(shí)期的磚室墓,漢六朝時(shí)期和宋墓的發(fā)現(xiàn)數(shù)量不多。
郯城地塊M43-M63航拍
郯城地塊M33、M70--M86航拍
郯城地塊Y1-Y8
郯城地塊M66
郯城地塊M28
下方山地塊M26
嵊州是浙江省內(nèi)漢六朝時(shí)期墓葬的重點(diǎn)分布區(qū),此次考古發(fā)掘墓葬分布集中,是繼小黃山遺址之后又一次的大規(guī)模考古發(fā)掘。墓葬的年代跨度較大,分布和演變規(guī)律明顯,形制多樣,墓葬中出土的文物種類齊全,數(shù)量較多,歷史價(jià)值較高,這些遺跡和遺物反映了不同歷史時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展水平,以及社會(huì)不同階層的生活情況,折射出土了豐富的歷史文化內(nèi)涵,為我們研究古代嵊州地區(qū)不同歷史時(shí)期的喪葬習(xí)俗和社會(huì)生活提供了重要的實(shí)物資料。
7.杭州凈慈寺遺址
發(fā)掘單位:杭州市文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:孫媛
匯報(bào)人:郭貴誠
凈慈寺坐落在南屏山中峰慧日峰下,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“西湖十景”之“南屏晚鐘”的重要構(gòu)成部分,也是杭州西湖文化景觀的重要遺產(chǎn)構(gòu)成要素。
凈慈寺遺址正射圖(第一期)
2021年4月至2022年5月,為配合凈慈寺整體改復(fù)建工程,杭州市文物考古研究所對工程地塊進(jìn)行考古發(fā)掘工作。發(fā)掘區(qū)域位于凈慈寺的西南部,東臨凈慈寺觀音殿和演法堂,由A、B兩個(gè)地段組成,發(fā)掘面積達(dá)3000平方米,均發(fā)現(xiàn)了五代至宋的建筑遺跡。出土陶瓷器、建筑構(gòu)件等標(biāo)本650余件。
最為重要的是A地段發(fā)現(xiàn)的以八邊形夯土臺(tái)基為中心的大型建筑遺跡。該遺跡規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)清晰,保存狀況較好。整體呈長方形,坐南面北,方向北偏西7°,由八邊形夯土臺(tái)基、天井、連廊、踏步、散水、排水溝等組成。八邊形夯土臺(tái)基位于天井中心,將天井分割成四個(gè)面積相等的直角梯形。北側(cè)設(shè)踏步,南側(cè)與大型夯土臺(tái)基相連,形成該組建筑的中軸線。天井東西兩側(cè)以廊廡合圍,西側(cè)廊廡以西發(fā)現(xiàn)廂房遺址,整體布局錯(cuò)落有致。根據(jù)地層和文獻(xiàn)研究推測,該組建筑遺址與凈慈寺的“應(yīng)真殿”,又稱五百羅漢堂,有密切的關(guān)系。
A地段第一期八邊形夯土臺(tái)基磚砌包邊-西至東
A地段第一期八邊形夯土臺(tái)基磚砌包邊和壓闌石剖面-西至東
A地段第一期八邊形臺(tái)基及天井-西至東
A地段第一期磚砌天井及石質(zhì)排水溝局部-南至北
A地段建筑遺跡-南至北
A地段自南向北傾斜的第一期天井-西至東
B地段主要由三組建筑遺跡和一處庭院構(gòu)成,保留了由散水、明溝、暗溝和窨井等構(gòu)成的完善的排水系統(tǒng),并在庭院區(qū)域發(fā)現(xiàn)了開鑿于北宋熙寧年間的圓照井遺跡。
B地段第一期-南至北
B地段第一期排水溝遺跡
B地段圓照井遺跡-南至北
本次發(fā)掘?qū)α私鈨舸人虏煌瑫r(shí)期的主要建筑的特點(diǎn)、營造手法、規(guī)模和形制提供了詳實(shí)的考古資料,對研究古代寺院建筑和“五山十剎”建筑形制具有重要的歷史意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。
8.浙江省臺(tái)州市臨海市延恩寺南宋楊棟墓
發(fā)掘單位:浙江省文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:謝西營
楊棟墓位于臺(tái)州市臨海市涌泉鎮(zhèn)外岙村延恩寺后山,2022年8月對該墓進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘工作。墓葬為雙室磚石墓,分東西石室,中部磚構(gòu)連接,西室南側(cè)以磚圍砌以存放墓志。墓葬西室出土金器、銀器、銅器、玉器、鐵器、漆木器等計(jì)約45件,器物組合涉及茶飲、妝奩、身份裝飾等內(nèi)容。出土“宋少保觀文殿學(xué)士楊公壙志”石墓志一合,保存完好,計(jì)約1500字,詳載楊棟生平事跡。
墓葬位置
墓葬整體
石槨蓋(榫卯結(jié)構(gòu))
墓志位置
楊棟(據(jù)墓志1196-1270年),官至參知政事(副宰),主要活躍于理宗朝。其人歷史記載豐沛,今見于《宋史》、《洞霄圖志》、《后村集》、《南宋館閣續(xù)錄》、《錢塘遺事》等約90篇文獻(xiàn)。其墓的發(fā)掘具有以下潛在價(jià)值:
其一,官制研究方面。楊棟與宋季權(quán)臣賈似道政治關(guān)系密切,類“成也蕭何敗蕭何”,背后存在自隋唐至宋明,君權(quán)、相權(quán)博弈而導(dǎo)致中樞官制變遷的動(dòng)因,故其仕路徊翔的追蹤對研究宋代宰輔制度有管窺之效。
墓志細(xì)部
棺蓋漆痕
其二,理學(xué)研究方面。楊棟學(xué)本周、陳,受任上蔡書院山主,“負(fù)海內(nèi)重望”,其生前身后的行為規(guī)范反映了自身理學(xué)家的文化認(rèn)同。如其墓志存于室外西南,合乎《朱子家禮》之“葬之日,以二石字面相向,而以鐵束束之,埋之壙前近地面三四尺間……”的禮制要求。
出土器物
金銀器
其三,輿服與喪葬制度研究方面。楊棟墓內(nèi)出土大量金銀器,未見陶瓷器,引人發(fā)思。如金質(zhì)腰帶、銀質(zhì)茶飲套具、疑似妝奩用漆木套器等出土物制作精細(xì),實(shí)非常器,或存在權(quán)葬公服的可能性。
漆木器、金銀器
墓底磚
其四,葬地選擇與功德墳寺研究方面。楊棟墓位于千年古剎延恩寺之后山高地,今雖多頹毀而僅存墓室,但其葬地安置之講究可見一斑,對南宋墓葬塋園研究、功德墳寺研究或有添磚加瓦之功。
9.溫州朔門古港遺址
發(fā)掘單位:溫州市文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:梁巖華
遺址位于溫州市鹿城區(qū)望江東路東段,地處溫州古城北大門——朔門之外,東靠海壇山,北鄰甌江,與江心嶼雙塔隔江呼應(yīng)。2021年10月,該遺址在配合望江路下穿工程項(xiàng)目考古前置工作中被發(fā)現(xiàn),主要遺跡有古城水、陸城門相關(guān)建筑遺存、成組碼頭、浴所、木構(gòu)棧道、干欄式建筑、水井等,并出土了沉船2艘,以及數(shù)以噸計(jì)的宋元瓷片和形式各樣的漆木器等重要遺物,各類遺存年代跨度從北宋延續(xù)至民國,尤以宋元為主。
朔門古港遺址總平面圖
1號(hào)沉船
發(fā)掘區(qū)東西兩端分別為水、陸城門相關(guān)遺跡,當(dāng)中主體呈東西向條帶狀,沉船、碼頭等遺跡多分布于帶狀區(qū)。碼頭遺址除1座北宋斜坡式碼頭外,呈多級(jí)月臺(tái)狀。斜坡式碼頭依托海壇山腳基巖而建,用塊石砌筑而成,呈平緩斜坡狀。兩宋時(shí)期的突堤式碼頭多建于江邊灘涂,平面長方或長條形,石邊土心結(jié)構(gòu),底部及緣用木樁打底和圍護(hù)。宋代福船2艘。其中一艘殘長12.4米,推測全長約20米。另一艘仍在發(fā)掘。官用棧道位于甕城出城道路北面,做工規(guī)整。據(jù)相關(guān)史料,附近或即館驛所在。元代浴所位于水門河西側(cè),以更衣室與沐浴室成組搭配,揭露的3組呈東西向布局,面積達(dá)100多平方米。
棧道遺跡S(北向南攝)
長條形突堤式碼頭(局部)
遺址出土了數(shù)以十噸計(jì)的古代瓷器殘片,九成以上為龍泉窯產(chǎn)品,大多數(shù)沒有使用痕跡,應(yīng)為貿(mào)易瓷損耗廢棄品。其他窯系有建窯系黑釉瓷、青白瓷及甌窯褐彩繪瓷等。部分瓷器外底有墨書。遺址中還出土部分溫州漆器、貝殼、植物種子等豐富遺物。
北宋龍泉窯青釉線刻菱格紋如意足瓷熏爐
北宋晚期龍泉窯青釉篦劃蓮花折扇紋瓷碗
南宋建窯黑釉金絲兔毫紋瓷盞
朔門古港以溫州古城為依托。港口優(yōu)良且不易淤積,城址、港址近1700年來基本不變;古港與世界100座歷史文物燈塔之一的江心嶼雙塔隔江呼應(yīng);宋代造船場位于西側(cè)郭公山麓;海神信仰方面,海坦山頂原建有海神廟、楊府廟,山麓有平水王廟;加上成群碼頭、2艘福船、官用棧道、成片浴所……朔門古港集齊各大要素,遺跡全,規(guī)模大、體系完整、內(nèi)涵豐富,為國內(nèi)僅有、世界罕見。龍泉青瓷在海外貿(mào)易中占有極重要地位。朔門古港出土海量的龍泉青瓷殘片,實(shí)證了溫州古港是龍泉青瓷外銷的海運(yùn)起點(diǎn)和樞紐港??傊?,朔門古港遺址是近年來我國港口考古、城市考古的重大收獲,它填補(bǔ)了國內(nèi)外海絲港口類遺產(chǎn)的空白,堪稱海絲申遺的經(jīng)典樣本和支撐性遺產(chǎn)點(diǎn)。
10.浙江省麗水市龍泉市亭后窯址
發(fā)掘單位:浙江省文物考古研究所
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:劉建安
亭后窯址位于麗水市龍泉市小梅鎮(zhèn)大窯村亭后山東坡,東經(jīng)119°02′74″,北緯27°83′77″,海拔高度526米。遺址總面積約2250平方米,分作坊區(qū)、燒成區(qū)、殘品堆積區(qū)三個(gè)功能區(qū)塊,其中燒成區(qū)、堆積區(qū)位于亭后山麓,作坊區(qū)位于山前臺(tái)地上。臺(tái)地東部邊緣為青瓷古道和岙底溪,溪與古道均為南北向。2022年,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),浙江省文物考古研究所、故宮博物院、龍泉市文物保護(hù)中心聯(lián)合對該窯址進(jìn)行了考古發(fā)掘,本年度主要發(fā)掘燒成區(qū)和殘品堆積區(qū),已發(fā)現(xiàn)龍窯窯爐1條,石鋪道路1條,以及數(shù)十噸宋元瓷片、窯具堆積,各類遺存年代跨度從北宋至清代,以宋元為主。
亭后窯址正射影像圖
亭后窯址窯爐與道路遺跡
此次發(fā)掘的窯爐(Y1),依山形便利,淺挖山體基巖修筑窯床,現(xiàn)揭露窯爐長度15.4米,寬2.22米。窯壁用方形磚錯(cuò)縫平鋪疊砌而成。根據(jù)窯爐內(nèi)出土元代青瓷盤、碗等,推測其廢棄時(shí)代為元代早中期。
石鋪道路平行分布于窯爐北側(cè),由西向東延伸。道路由5列卵石工整鋪成,現(xiàn)揭露長度15.7米,寬度約0.65-0.97米。道路上出土元代青瓷器與Y1內(nèi)出土青瓷器一致,初步判斷道路與龍窯為元代同期遺跡。
窯產(chǎn)品與窯具分布于窯爐南側(cè),早年經(jīng)多次盜擾,僅發(fā)現(xiàn)少量原生堆積層。經(jīng)擾亂的殘品堆積自西向東漸厚,厚0.1—6米,其北部覆蓋部分窯爐。
出土遺物中,兩宋之際至南宋中期產(chǎn)品數(shù)量較多,主要分布于發(fā)掘區(qū)域東南部。器形以敞口碗、圈足盤、香爐較為常見,多飾劃花草紋。此外還見有長頸瓶、碗蓋、硯滴等器形,外底多露胎。常見窯具有“M”形匣缽,泥質(zhì)墊餅、泥質(zhì)墊柱,等等。
南宋晚期產(chǎn)品數(shù)量較少,胎色分為白胎、灰胎、黑胎等,不同胎色產(chǎn)品的器形多有重合,有碗、盤、杯、盞、洗、爐、瓶、蓋等二十余種。其中仿古器形的黑胎青瓷較為多見,包括鋬耳杯、觚、貫耳瓶、琮式瓶、鬲式爐、簋式爐,等等。常見窯具有“M”形匣缽、泥質(zhì)墊餅、小型瓷質(zhì)墊餅,等等。
元代產(chǎn)品數(shù)量最多。常見器形有折沿盤、敞口盤、直口碗、碗蓋、盞,多刻飾蓮瓣紋。此外還見有不同類型的洗、爐、硯滴、盒、燭臺(tái)、渣斗、執(zhí)壺、瓶、罐,等等。器物多裹足刮釉。窯具有“M”形匣缽、平底匣缽,以不同尺寸的瓷質(zhì)碟形墊餅最為常見,還見有少量瓷質(zhì)杯形間隔具。
此外,出土有多件測溫窯具火照,大小不一,呈指套形或饅頭形。還出土有多件帶有文字的產(chǎn)品和窯具。
亭后窯址出土兩宋之際產(chǎn)品
亭后窯址出土南宋中后期產(chǎn)品
亭后窯址出土元代產(chǎn)品
亭后窯址出土各類窯具
亭后窯址考古對探究龍泉窯中心窯區(qū)宋元時(shí)期的生產(chǎn)狀況、技術(shù)傳承、青瓷貿(mào)易,完善龍泉窯青瓷發(fā)展脈絡(luò),激活龍泉窯遺址考古、保護(hù)、展示、研究工作,助力大窯龍泉窯國家考古遺址公園建設(shè)等均具有重要意義。
目前,田野考古工作仍在進(jìn)行,發(fā)掘區(qū)北部宋代龍窯窯爐(Y2)局部已暴露。在完成第一階段工作后,下一步將重點(diǎn)發(fā)掘窯址作坊區(qū)和交通網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),做好現(xiàn)場文物本體保護(hù)工作,開展多學(xué)科研究,積極推進(jìn)大窯國家考古遺址公園建設(shè)、國家遺產(chǎn)線路海上絲綢之路建設(shè)。
標(biāo)簽: 良渚文化 項(xiàng)目負(fù)責(zé)人 考古發(fā)掘