本報記者 李淵 本報通訊員 王蒙雨 佳蕾
春節(jié)的腳步越來越近,人們翻看日歷,發(fā)現(xiàn)農(nóng)歷牛年臘月只有29天,大年三十去哪了?新春“福”字究竟是否要倒著貼?缺席大年三十的年俗究竟應(yīng)該怎么過?帶著疑問,記者采訪了蘇州民俗專家,為大家答疑解惑,與大家一起歡度新春。
大年三十“缺席”并不罕見
在市民印象中,每年農(nóng)歷大年三十都是開始放假的日子,然后大家歡聚團圓,吃年夜飯、守新年歲。當(dāng)大家翻看2022年的日歷,發(fā)現(xiàn)農(nóng)歷牛年居然少了大年三十——臘月廿九過后,就是虎年初一。
對于這樣的現(xiàn)象,蘇州市草橋中學(xué)的地理老師何兵告訴記者,這樣的現(xiàn)象其實并不罕見。“古人以記錄月相的圓缺來記錄一個月的天數(shù),并稱之為‘朔望月’,一個‘朔望月周期’就是一個月的天數(shù)。”何兵說,“人們把完全看不到月亮的一天稱為‘朔日’,定為每月初一;把月亮最圓的一天稱‘望日’,定為農(nóng)歷的每月十五。”
何兵介紹,現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)能夠精確地算出一整個月相的變化周期為29.53天,這一周期被定義為“朔望月”,因此“朔望月周期”有長有短,農(nóng)歷就出現(xiàn)大月30天、小月29天的分法。“如果臘月正巧碰上農(nóng)歷小月,那就沒有大年三十。”何兵表示,這樣的情形并不少見,“2013年、2016年,以及從2025年到2029年的連續(xù)5年,都將沒有‘大年三十’。”
臘月最后一天就是除夕
農(nóng)歷辛丑牛年由于少了“大年三十”,過了臘月廿九,就直通壬寅虎年正月初一。那今年還有除夕的說法嗎?對此,記者找到了姑蘇區(qū)蘇錦街道能人庫成員、蘇州民俗專家柯繼承??吕^承表示,對于除夕的定義,部分市民有誤解,“除夕是大年初一的前一天,并非只是大年三十。”
柯繼承介紹,除夕夜大家要吃年夜飯的習(xí)俗來自古老的“年獸”傳說,每到“年”出沒的時候,人們就會將家中的家畜關(guān)好,大門緊閉,做好豐盛的晚餐一家人圍在一起吃,所以每當(dāng)一年的最后一天,人們都會回家與眾親團聚,坐在一起吃年夜飯。“從古老的習(xí)俗來說,除夕夜應(yīng)該是舊年的最后一天,而并非專指大年三十。”
柯繼承又詳細(xì)介紹,天文學(xué)上有一個回歸年的歷法概念,即太陽中心自西向東沿黃道從春分點到春分點所經(jīng)歷的時間。一個回歸年約365.24天,比有12個月的農(nóng)歷平年多了大約11天。為了協(xié)調(diào)朔望月周期和回歸年周期,農(nóng)歷會設(shè)置“閏月”,即大約19個農(nóng)歷年中,設(shè)置7個閏年。農(nóng)歷閏年包含了13個農(nóng)歷月,長度約384天。而即將到來的農(nóng)歷壬寅虎年是一個平年,年長只有355天。“通過置閏,農(nóng)歷年的平均長度和回歸年基本相等。這樣一來,農(nóng)歷就既能反映月亮圓缺的變化,又能和四季變化相符,充分體現(xiàn)了中國古人的智慧。”
各地風(fēng)俗匯聚融合之城
那沒有大年三十的民俗有啥區(qū)別呢?住在姑蘇區(qū)匯翠花園的王阿姨對此帶有疑惑,“蘇州人講的小年夜一般都是廿九,是不能貼‘福’的,那今年還能貼嗎?”
在王阿姨的家中,記者看到她已經(jīng)從匯翠社區(qū)組織的寫春聯(lián)活動中預(yù)備好了春聯(lián)和福字,但是對于張貼時間,她充滿遲疑,“我們往年都是大年三十貼,把舊年的福字帖‘除’,然后貼上新的‘福’,我們家還講究要太陽還沒下山前貼。今年大年夜算是廿九,那怎么貼呢?”
對此,柯繼承解答了王阿姨的疑惑,“今年牛年臘月廿九就是除夕,原本的打掃、貼福就放在這一天。”而對于是否需要倒著貼福,柯繼承表示,貼福之所以有倒著貼的說法,是源自舊時的房屋都有高梁、高柱,而在梁上也需要張貼福,但是因為梁在高處,看不清,所以要倒著貼,“之后人們發(fā)現(xiàn)倒著貼福還有‘福到’的諧音,因此開始廣為流傳。”所以,在民俗專家眼中,民間流傳的習(xí)俗本身就是市民對于美好生活的追求,“這些諧音都是濃濃的祝福,大家無須當(dāng)成迷信而畏首畏尾。大家討著吉祥話,過吉祥年!”
柯繼承表示,蘇州的民俗源自蘇州人的精致生活追求,每逢過年,蘇州人都要祭祀,以表達對祖先的緬懷;而年夜飯的果盤更是精致的體現(xiàn),“譬如我們要放橘子和李子,寓意‘吉利’;放老烏菱,其形象像是元寶,又有‘聰明伶俐’的諧音,因此也備受蘇州人喜歡。”
近年來,隨著蘇州越來越宜居宜業(yè),蘇州成了深圳之外我國第二大移民城市,“全國各地的人們齊聚在蘇州,也就帶來了越來越多的各地民俗,大家歡聚蘇州共賀新年,就是我們中國人的最終精神追求。”
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